План:
I. Вступление: феномен нигилизма в литературе.
II. Основная часть:
а) основы мировоззрения Базарова;
б) отрицание традиционных ценностей;
в) крушение теории нигилизма.
III. Заключение: значение образа Базарова.
Роман «Отцы и дети» стал первым произведением русской литературы, в котором так глубоко и всесторонне был показан феномен нигилизма. Тургенев создал образ человека нового типа – разночинца Евгения Базарова, чьи взгляды и убеждения противоречили всем устоявшимся нормам того времени.
Базаров предстаёт перед читателем как убеждённый материалист и противник любых авторитетов. Его жизненное кредо строится на тотальном отрицании: он не признаёт никаких принципов, считая их пустыми условностями. В спорах с Павлом Петровичем Кирсановым Базаров демонстрирует свою непримиримую позицию по отношению к дворянским ценностям, традициям и устоям.
Для Базарова нет ничего святого – он отвергает практически всё, что испокон веков считалось важным для человека. Любовь? Всего лишь физиология. Искусство? Бесполезная трата времени, ведь «порядочный химик в двадцать раз полезнее всякого поэта». Природа? Не храм, а мастерская, где человек – всего лишь работник. Даже к родителям герой относится холодно и отстранённо, считая проявления нежности старомодными предрассудками.
Главный герой уверен, что для развития общества необходимо сначала разрушить всё старое до основания. Однако жизнь преподносит ему серьёзные испытания. Влюбившись в Анну Одинцову, Базаров впервые сталкивается с чувством, которое не укладывается в его материалистическую теорию. Любовь заставляет его страдать и признать существование тех самых «таинственных отношений между мужчиной и женщиной», над которыми он прежде насмехался.
Перед смертью в Базарове происходит глубокая внутренняя трансформация. Он проявляет искреннюю любовь к родителям, нежность к Одинцовой, начинает ценить красоту природы. Судьба словно показывает несостоятельность его нигилистических убеждений: герой, отрицавший природу, оказывается похоронен в живописном месте, а тот, кто не верил в любовь, умирает, терзаемый неразделённым чувством.
Тем не менее, Тургенев не осуждает своего героя. Писатель показывает, что Базаров – человек незаурядный, мыслящий, способный к развитию. Его трагедия в том, что он опередил своё время: общество оказалось не готово к столь радикальным переменам. Так Базаров становится новым типом «лишнего человека» – только теперь это лишний человек не из дворянской среды, а из разночинцев.
Нигилизм Базарова в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети» – 2 образец сочинения для 10 класса (кратко)
Нигилизм как социальное явление появился в России в 60-е годы XIX века, когда молодое поколение разночинцев открыто выступило против устаревших дворянских порядков. Тургенев одним из первых среди писателей обратился к этой теме, создав образ убеждённого нигилиста Евгения Базарова.
В основе мировоззрения Базарова лежит полное отрицание общепринятых ценностей. Он не верит в любовь, считая её «нелепой романтикой», отвергает искусство, называя Рафаэля ничтожеством, не признаёт красоту природы, рассматривая её только как поле для научных исследований. Даже уважение к старшим кажется ему пустым предрассудком. По убеждению Базарова, человек должен руководствоваться только разумом и научными фактами.
Однако жизнь постепенно разрушает стройную систему его взглядов. Неожиданная любовь к Анне Одинцовой заставляет Базарова признать существование чувств, которые невозможно объяснить с материалистической точки зрения. В последние дни жизни, заразившись тифом при вскрытии умершего крестьянина, он проявляет глубокую привязанность к родителям и искреннюю любовь к Одинцовой.
Так через образ Базарова Тургенев показывает, что полное отрицание всего существующего – тупиковый путь. Писатель видит в своём герое не только нигилиста, но прежде всего живого человека, способного к духовному росту. Однако трагедия Базарова заключается в том, что он, стремясь изменить общество, оказался слишком радикальным для своего времени.
Загрузка...